Viva la Vida – Was bedeutet das alles?

In letzter Zeit gab es viele Spekulationen über die „versteckte“ Bedeutung des Textes von Coldplays neuem Hit Viva La Vida. Der Song stammt aus der Feder von Chris Martin, Leadsänger, Pianist und Ehemann der Schauspielerin Gwyneth Paltrow, und hat sich zu Coldplays größtem Hit entwickelt.

Es gibt zwar Menschen, die sich einen Song anhören, ohne darüber nachzudenken oder sich Gedanken über die Bedeutung des Textes zu machen, aber andere, wie ich selbst, wissen gute Texte zu schätzen, so wie man gute Poesie schätzt, und wir fragen uns auch, was der Künstler mit seinen Worten meint. Ich neige zu der Überzeugung, dass alle Songwriter mit einer großen, oft versteckten Bedeutung schreiben, was die Musik umso interessanter macht. Laut Wikipedia bedeutet der Titel Viva la Vida aus dem Spanischen übersetzt „Lang lebe das Leben“

Auf die Frage des Magazins Q, was er mit der Zeile „I know Saint Peter won’t call my name“ meine, antwortete Chris Martin: „Es geht um… Du stehst nicht auf der Liste. Ich war ein böser Junge. Die Vorstellung, dass man sein Leben beendet und dann daraufhin analysiert wird, hat mich schon immer fasziniert. Und dieser Gedanke zieht sich durch die meisten Religionen. Deshalb sprengen Menschen Gebäude in die Luft. Weil sie glauben, dass sie dann viele Jungfrauen bekommen werden. Mir ist immer danach zu sagen, tritt doch einfach einer Band bei. Das ist das Beängstigendste, was man jemandem sagen kann. Ewige Verdammnis. Ich weiß über dieses Zeug Bescheid, weil ich es studiert habe. Ich habe mich mit all dem beschäftigt. Ich weiß es. Es ist immer noch leicht beängstigend für mich. Und das hier ist ernst.“

Einmal hat Chris erklärt, dass er sich über die Existenz Gottes nicht sicher ist und wurde auch mit den Worten zitiert: „Ich versuche immer herauszufinden, was ‚Er‘ oder ‚Sie‘ ist“ und sagte auch: „Ich weiß nicht, ob es Allah oder Jesus oder Mohammed oder Zeus ist. Aber ich würde mich für Zeus entscheiden.“ In der Tat war Chris bisher sehr zurückhaltend, was seine religiöse Zugehörigkeit oder das Fehlen einer solchen angeht. Mit diesem Album hat er jedoch endlich offenbart, dass er nicht an Gott glaubt, oder zumindest starke Vorbehalte gegenüber der Existenz Gottes hat. Die Texte anderer Lieder des Albums, wie z. B. Cemeteries of London und 42, deuten auf seine religiösen Zweifel hin. Damit komme ich zum Kernpunkt meines Aufsatzes: Ich glaube, ich habe die wahre Bedeutung hinter den Texten von Viva la Vida geknackt.

Lassen Sie uns die erste Strophe nehmen:

Ich regierte die Welt
Die Meere stiegen auf, wenn ich das Wort gab
Jetzt fege ich am Morgen allein
Fege die Straßen, die mir gehörten
Ich würfelte
Fühle die Angst in den Augen meines Feindes
Hören Sie, wie die Menge singt:
„Jetzt ist der alte König tot! Lang lebe der König!“
Eine Minute hatte ich den Schlüssel in der Hand
Nächste waren die Mauern um mich herum geschlossen
Und ich entdeckte, dass meine Schlösser auf Sandpfeilern stehen, auf Sandpfeilern

Mit dieser ersten Strophe (und den folgenden Strophen) nimmt Chris die Position des (imaginären, nicht existierenden) Gottes ein und beklagt den Verlust der Macht, die er einst (nur in den Köpfen der Gläubigen) hatte. „Now in the morning I sweep alone, Sweep the streets I used to own“ ist eine Anspielung darauf, dass rationale Menschen die Religion in Scharen verlassen und erkennen, dass religiöse Behauptungen (Schriften etc.) nicht real sind, daher die Zeile „And I discovered that my castles stand, Upon pillars of sand.“

Die zweite Strophe:

Ich höre Jerusalems Glocken läuten
Römische Kavalleriechöre singen
Sei mein Spiegel, mein Schwert und Schild
Meine Missionare in einem fremden Feld
Aus irgendeinem Grund, den ich nicht erklären kann
Wenn du weißt, dass es nie, nie ein ehrliches Wort
Das war, als ich die Welt regierte
(Ohhh)

Diese Zeilen beziehen sich auf die Evangelisten, die Angst verbreiteten und religiöse Rhetorik einsetzten, um die einfachen Menschen zu bekehren und unterwürfig zu halten und einen blinden Glauben an einen Gott durchzusetzen. Die Zeilen „Seid mein Spiegel, mein Schwert und mein Schild, meine Missionare in einem fremden Feld“ sprechen davon, dass diese Evangelisten nicht mehr verehrt werden und man ihnen nicht mehr vertraut. Die Zeilen „Once you know there was never, never an honest word, That was when I ruled the world“ bestätigt nur, wie Lügen erzählt wurden, um die Menschen zu betrügen, und wie es (die Idee von) Gott an der Macht hielt.

Die dritte Strophe:

Es war der böse und wilde Wind
Blew down the doors to let me in.
Zerbrochene Fenster und der Klang der Trommeln
Die Menschen konnten nicht glauben, was aus mir geworden war
Revolutionäre warten auf meinen Kopf auf einem Silbertablett
Nur eine Marionette an einer einsamen Schnur
Wer will schon König sein?

Die ersten drei Zeilen dieses Verses sind ein Bekenntnis zu der „bösen und wilden“ Art und Weise, in der die Idee von Gott (und der Religion) verbreitet wurde. Weiter heißt es, dass die Menschen zu erkennen begannen, dass Gott nur ein machtbesessener, größenwahnsinniger Mensch war (in Wirklichkeit nur eine Manifestation der eigenen Machtgier der einfachen Menschen). „Revolutionäre warten auf meinen Kopf auf einem Silbertablett“ ist eine Anspielung auf Nichtgläubige (Antitheisten und Atheisten), die auf den Untergang der Religion warten. „Just a puppet on a lonely string“ ist ein klares Bekenntnis dazu, dass gewöhnliche Menschen die Religion (und die Vorstellung von Gott) benutzten, um ihre Machtansprüche abzustecken, und dass sie in Wirklichkeit die ganze Zeit die Fäden in der Hand hatten (und immer noch haben). „Oh, wer will schon König sein?“ ist natürlich das Klagelied eines imaginären Gottes, der in eine imaginäre, unhaltbare Position gebracht wurde.

Die vierte Strophe:

Ich höre Jerusalems Glocken läuten
Römische Kavalleriechöre singen
Sei mein Spiegel, mein Schwert und mein Schild
Meine Missionare in einem fremden Feld
Aus irgendeinem Grund, den ich nicht erklären kann
Ich weiß, dass Sankt Petrus meinen Namen nicht nennen wird Und das war, als ich die Welt regierte
(Ohhhh Ohhh Ohhh)

Die Überzeugung, die sich in „Ich weiß, dass Petrus meinen Namen nicht nennen wird“ zeigt, ist das endgültige Eingeständnis, dass es keinen Petrus gibt, nie war und nie sein wird.

Die letzte Strophe:

Hört Jerusalemer Glocken läuten
Römische Kavalleriechöre singen
Sei mein Spiegel mein Schwert und Schild
Meine Missionare in einem fremden Feld
Aus irgendeinem Grund, den ich nicht erklären kann
Ich weiß, dass Sankt Petrus wird meinen Namen rufen
Nie ein ehrliches Wort
Aber das war, als ich die Welt regierte
Oooooh Oooooh Oooooh“

„Ich weiß, dass Petrus meinen Namen rufen wird“ scheint ein Widerspruch zu den Zeilen der 4. Strophe des Liedes und im Kontext der Religion verkündet es jedoch sehr geschickt das endgültige Todesurteil über (die Idee von) Gott, indem es zur Ruhe gerufen wird.

Nun weiß ich nicht, wie es Ihnen geht, aber ich bin der Meinung, dass dieses Lied vielleicht das brillanteste Stück Anti-Religion ist, ohne es explizit zu sagen.

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